Meselâ, ona teklif eden demiş: “Ben emir kuluyum.” Cebr-i keyfi kanun ile emir olur mu ki, emir kuluyum, desin. Evet, Kur’an-ı Hakîm’de Yahudi ve Nasranilere başta benzememek için ona dair ayet olduğu gibi,  يَۤا اَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُۤوا اَطِيعُوا اللّٰهَ وَاَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاُولِى اْلاَمْرِ مِنْكُمْ  ayeti de ulü’l-emre itaati emreder. Allah ve Resulünün itaatine zıt olmamak şartıyla, o itaatin emir kuluyum diye hareket edebilir. Halbuki bu meselede, an’ane-i İslâmiye kanunları; hastalara şefkat edip incitmemek ve ihtiyarlara hürmet edip tahkir etmemek, gariblere şefkat edip incitmemek, Allah için Kur’an ve ilm-i imaniye hizmet edenlere zahmet vermemek ve incitmemek emrettiği halde, hususan münzevi, dünyayı terketmiş bir adama ecnebi papazlarının serpuşunu teklif etmek, on vecihle değil, yüz vecihle kanuna muhalif olmakla beraber İslâmın an’anevi kanunlarına karşı bir kanunsuzluk ve keyfi bir emir hesabına o kudsî kanunları kırmaktır.

   Benim gibi kabir kapısında, gayet hasta, gayet ihtiyar, garib, fakir, münzevi ve sünnet-i seniyyeye muhalefet etmemek için otuz beş seneden beri dünyayı terkeden bir adama bu tarz muameleler kat’iyen şek ve şüphe bırakmadı ki; komünist perdesi altında, anarşilik hesabına, vatan ve millet ve İslâmiyet ve din aleyhinde müthiş bir suikast eseri olduğu gibi, İslâmiyete ve vatana hizmete niyet eden ve müthiş haricî tahribata karşı cephe alan dindar mebuslara dahi büyük bir suikasttır. Dindar demokratlar dikkat etsinler, bu dehşetli suikasta karşı beni yalnız bırakmasınlar.

   Haşiye: Rus’un Başkumandanı kasden önünden üç def’a geçtiği halde ayağa kalkmayan ve tenezzül etmeyen ve onun idam tehdidine karşı izzet-i İslâmiyeyi muhafaza için ona başını eğmeyen; İstanbul’u istilâ eden İngiliz Başkumandanına ve onun vasıtasıyla fetva verenlere karşı, İslâmiyet şerefi için, idam tehdidine beş para ehemmiyet vermeyen ve “Tükürün zâlimlerin o hayasız yüzüne!” cümlesiyle ve matbuat lisanıyla karşılayan; ve Mustafa Kemal’in elli mebus içinde hiddetine ehemmiyet vermeyip “Namaz kılmayan haindir” diyen; ve Divan-ı Harb-i Örfi’nin dehşetli suallerine karşı, “Şeriatın tek bir meselesine ruhumu feda etmeğe hazırım” deyip, dalkavukluk etmeyen ve yirmi sekiz sene, gâvurlara benzememek için inzivayı