وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا
Aziz, sıddık kardeşlerim
Eğer muvaffak olunsa Meyve ile Hüccetüllahi’l-Baliğa güzel tab’edilse, intişara başlasa, inşaallah hem bizim, hem Risale-i Nur’un, hem bu memleketin âlem-i İslâm nazarında dehşetli evhamdan beraetine, hem âlem-i İslâmdaki ehl-i imanın teselli ve nur arayanlara inayet-i rabbaniye ile büyük bir fütûhat-ı Nuriyede mukaddime ve Risale-i Nur’un külliyetle rû-yi zeminde intişarına inşaallah bir anahtar olacağını rahmet-i ilâhiyeden ümid ediyoruz.
Başta sizler, İstanbul’daki yeni muktedir kardeşlerimiz ne derece bu tab’ meselesinde kâr kazanacaklarını düşününüz. Öylece çok ehemmiyetli o iki risale bir cild içinde gayet güzel ve gayet sıhhatlı ve dikkatli bir tarzda evvelâ yeni hurufla tab’ına çalışınız. Meyve Risalesi’nin onuncu ve on birinci çiçekleriyle beraber, Dokuz Meselesine mukabil Hüccetüllahi’l-Baliğa’nın da Dokuz Hüccet-i İmaniyesi var. Meyve’nin meseleleri gibi her birisinin başında, meselâ, birinci parçanın başında Hüccetüllahi’l-Baliğa’dan Birinci Hüccet-i İmaniye yazılmalı; ve Otuz İkinci Sözden alınan parçanın başında İkinci Hüccet-i İmaniye; Tabiat parçasının başında Üçüncü Hüccet-i İmaniye, bu kıyasa göre tâ en sondaki parça Dokuzuncu Hüccet-i İmaniye yazılsın. Eğer başka şeylerden de münasip gördüğünüz iki parça daha intihab edip Hüccetüllahi’l-Baliğa’nın arkasına almak ile tam Meyve’nin On Birinci Meselesine o Birinci Hüccet mukabil gelebilsin. Meselâ: Yirminci Mektubun Birinci Makamı ve Yirmi İkinci Sözün hikâye-i temsiliyesi gibi münasip gördüğünüz iki parça ilâve edilir. Hem tab’edildiği vakit Meyve Risalesi başta olacak. Mübarek Husrev’in mübarek iki mektubu el ile yazılan risalelerde baki kalmalı ve az bir tadil ile eski huruf ile tab’edildiği vakit kalsa münasip olur.
Siz İstanbul’da Aziz’e ve bu meselemize ciddi çalışan zatlara deyiniz ki: Bu iki risalenin tab’ında aldığınız maddî ücretten binler derece fazla o iki
