isbat ederler. Çünkü, bu zatın bütün hayatında, bütün davaları, vahdaniyetten sonra haşirde temerküz ediyor. Hem, umum peygamberleri tasdik eden ve ettiren bütün mucizeleri ve hüccetleri, aynı hakikate şehadet eder. Hem, وَ بِرُسُلِهٖ kelimesinden gelen şehadeti bedahet derecesine çıkaran وَ كُتُبِهٖ şehadeti de, aynı hakikate şehadet eder. Şöyle ki:
Başta Kur’an-ı Mucizü’l-Beyanın hakkaniyetini isbat eden bütün mucizeleri, hüccetleri ve hakikatleri, birden, hakikat-i haşriyenin tahakkukuna ve vukuuna şehadet edip, isbat ederler. Çünkü, Kur’an’ın hemen üçten birisi haşirdir ve ekser kısa surelerinin başlarında, gayet kuvvetli âyat-ı haşriyedir. Sarihan ve işareten binler âyatıyla aynı hakikati haber verir, isbat eder, gösterir. Mesela,
* يَٓا اَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ اِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْءٌ عَظٖيمٌ * اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
* اِذَا السَّمَٓاءُ انْشَقَّتْ * اِذَا السَّمَٓاءُ انْفَطَرَتْ * اِذَا زُلْزِلَتِ الْاَرْضُ زِلْزَالَهَا
هَلْ اَتٰيكَ حَدٖيثُ الْغَاشِيَةِ * عَمَّ يَتَسَٓاءَلُونَ
gibi otuz-kırk surelerin başlarında, bütün kat’iyetiyle, hakikat-i haşriyeyi kâinatın en ehemmiyetli ve vacib bir hakikati olduğunu göstermekle beraber, sair ayetlerinde dahi o hakikatin çeşit çeşit delillerini beyan edip ikna eder.
Acaba, bir tek ayetin bir tek işareti, gözümüz önünde, ulûm-u İslâmiyede müteaddit ilmî ve kevnî hakikatleri meyve veren bir kitabın binler
