والمسارح بطور الممثل، فأيقنت أن تلك الدار خالية من السكان معطلة من جميع الوظائف، وأن ذويها قد انحلت أخلاقهم وفسدت سجاياهم، لذلك قد تمثلوا على الباب هكذا...
ثم بعد ذلك مضيت في سبيلي فرأيت بناء آخر ضخماً أمامه كلب قد بسط ذراعيه بالوصيد، وحاجبه قد تحلى بالوقار والجد ليس هناك أي شيء جاذب أو لهو أو لعب، فصرت أبحث عن السبب فدخلت البناء فرأيت الفرح والابتهال قد عم أرجائه وكل من ذوي الشرفات مشغول بوظيفته التي خصصت له، فذووا الشرفة الأولى يدبرون شؤون البناء، وذوو الشرفة الثانية من الأولاد والبنات يدرسون العلوم، وذوو الشرفة الثالثة من النساء مشغولون بلطائف الصنعة والنقوش المستحسنة. ورأيت صاحب البناء الذي هو قاعد في الشرفة العليا يتصل هاتفياً بالملك حتى يؤمن راحة الرعية ويشتغل بواظائفه التي تؤدي إلى كمالاته وصعوده في مدارج الترقي والنبوغ.
ثم بعد ذلك خرجت فرأيت جميع دور تلك المدينة منقسمة على هذا المنوال قسمين، فسألت عن سبب ذلك.
فقيل لي: إن تلك الدور الخالية من السكان التي نزل أهلها أمامها يلعبون ويمرحون هي دور أئمة الكفر والضلال، وما عداها دور أكابر المؤمنين ذوي الغيرة والنخوة. ثم رأيت في ناحية داراً مكتوب عليها اسم (سعيد) فأمعنت النظر أكثر فرأيت صورتي عليها، فصرخت لما أخذني من الإعجاب والحيرة بقوة، فأفقت من هذه الواقعة.
