وقالت أم أيمن: -التي كانت تخدم الرسول الأكرم حين صباوته-: ما رأيته شكى جوعاً ولا عطشاً صغيراً ولا كبيراً.[1]

التاسع: انه كانت البركة في مال مرضعته حليمة السعدية ولبن أغنامها خلاف قومها. وهذه الحادثة مشهورة لا ريب في صحتها.[2] وإن الذباب كان لا يؤذيه فكان لا يقع على جسده ولا على ثيابه.[3] كما أن السيد عبد القادر الجيلي الذي هو من آله (ق س) ورث عن جده هذه المزية فكان لا يقع عليه الذباب أيضاً.[4]

العاشر: هو كثرة سقوط الشهب السماوية بعد مجيء النبي r للدنيا لا سيما ليلة ولادته.[5]

وقد حققنا هذه القضية في المقالة الخامسة عشر وبينا أن المراد بسقوط الشهب السماوية هو الإشارة إلى أنه قد انقطع خبر الشياطين والجن الذي كان يأتي من الغيب.

نعم، بعدما أتى النبي r إلى الدنيا بوحي من الله تعالى. فلا بد من أن تمنع أقوال الكهنة والذين يتكلمون عن الغيب وأقوال الجن الملفقة بالكذب وخلاف الواقع. حتى لا تكون أية شبهة في أمر الوحي وحتى لا يلتبس أمرهم بأمر الوحي.

________________________

[1]  - البيهقي، دلائل النبوة: 6/125 ، ابن سعد، الطبقات الكبرى: 1/168[2]  - ابن هشام، السيرة: 1/125 ، البيهقي، دلائل النبوة: 1/134 ، الهيثمي، مجمع الزوائد: 8/220-221[3]  - القاضي عياض، الشفاء: 1/322 ، علي القارئ، شرح الشفاء: 1/753 ، الشعراني، الطبقات الكبرى: 1/109[4]  - النبهاني، جامع كرامات الأولياء: 2/203[5]  - البيهقي، دلائل النبوة: 1/111 ، الهيثمي، مجمع الزوائد: 8/220 ، الحلبي، السيرة: 1/207-208