هذه البلدة التي ترى هي ساحة المناورات ومعرض المنتوجات البديعة، وهي دار ضيافة موقوتة. ألا ترى كل يوم تقدم إليه قافلة وتذهب أخرى. تكتظ بالمسافرين يوماً وتخلو يوماً، وبعد حين ستتبدل هذه البلدة، وسينتقل السكان إلى دار باقية، وسيجازى كل حسب عمله، إن خيراً فخير، وإن شرّاً فشرّ.

ولكن المعاند الخائن أصرّ في معتقده وقال: أنا لا أؤمن بهذا، كيف وهل يمكن أن تدمر هذه البلدة ويهاجر السكان إلى بلدة أخرى.

فقال له صاحبه الأمين:

فإذا كنت بهذه الدرجة من العناد والتمرد، تعال سأريك من بين الدلائل اللامتناهية في (اثنتي عشر صورة) الدالة على وجود المحكمة العليا، وعلى وجود دار ثواب وعقاب أنه كما تخلى كل يوم هذه البلدة بدرجة من السكان، فسيجيء يوم ستخلى دفعة وتدمر بالمرة.

الصورة الأولى:

أيمكن لسلطنة -لا سيما لهذه السلطنة العظمى- أن تترك الذين يعملون الصالحات والذين يكتسبون السيئات لا تجازيهم على أعمالهم. وما يلاقونه هنا شيء تافه.

فلابد إذاً من محكمة عليا في دار غير هذه الدار.

الصورة الثانية:

انظر بدقة وإمعان إلى ما يجري في هذا البلد، فترى حيث يقدم الطعام الثمين والغذاء وجميع الخدمات إلى كل أحد، حتى الضعيف والنحيف والمرضى الذين فقدوا كل ذويهم. وعلاوة على ذلك يوجد في هذا البلد كل نوع من الأطعمة الشهيّة، والأواني الغالية، والأوسمة المزدانة والثياب المزينة وموائد الطعام التي تقام على شرف الضيوف. وانظر إلى كل أحد ما عدا المعتوهين من أمثالك كيف يؤدى واجبه ولا يجاوز حدوده. يؤدي من هو