وإن صانع الكون لما خلقه مزيناً بأنواع العجائب والزينة ومكن ذوي الشعور فيها للتنـزه والتفرج والاعتبار والتفكر، وأراد أن يوضح معاني تلك الآثار والصنايع ويبين قيمتها للمتفرجين وذوي الفكر كما تقتضيه الحكمة كان أفضل مرشد بواسطة القرآن الحكيم للجن والإنس بل وللروحانيين والملائكة هو الذات المحمدية بالبداهة.
وإن حاكم الكائنات الحكيم لما أراد حل الطلسم المغلق الذي يحتوي على المقصد والغاية من هذه التحولات الكونية وبيان لغز هذه الأسئلة الثلاثة المشكلة من أين هذه الكائنات وإلى أين وماذا تكون وما هي كان الذي يفتح ذلك الطلسم ويحل ذلك اللغز بواسطة الحقائق القرآنية هو أيضاً ذلك الذات عليه الصلاة والسلام بالبداهة.
وإن صانع ذا الجلال لهذا العالم لما أراد أن يعرف نفسه لذوي الشعور بجميع مصنوعاته الجميلة وأن يحببه إليهم بنعمه الغالية وأن يعلمهم مرضياته ومقاصده الإلهية في مقابلة تلك النعم بواسطة رسول كان الذي يبين تلك المرضيات بياناً أعلى وأكمل وأتمى بتلك المقاصد بواسطة القرآن هو أيضاً ذلك الذات بالبداهة.
وإن رب العالمين لما أعطى الإنسان الذي هو ثمرة الكون استعداداً واسعاً بحيث يشمل الكون وهيأه للعبودية الكلية وكان حسه مفتوناً بالكثرة وبالدنيا فأراد بواسطة رسول أن يصرف وجهه عن الكثرة إلى الوحدة ومن الفناء إلى البقاء كان أحسن مرشد في أعظم درجة وأبلغ صورة بواسطة القرآن الحكيم وأتم أداء لوظيفة الرسالة هو الذات المحمدية بالبداهة عليه الصلاة والسلام.
فأشرف الموجودات هم ذوو الحياة وأشرف ذوي الحياة هم ذوو الحس والشعور وأشرف ذوي الحس والشعور هم بنو آدم الكمل. والذي يفي بهذه الوظائف بأعظم درجة وأكمل صورة من بين هؤلاء الكاملين هو الذي يعرج إلى قاب قوسين ويدق باب السعادة الأبدية ويفتح باب خزينة الرحمة ويرى الحقائق الغيبية الإيمانية.
