ومن أسرار تأخر خلافة علي t إنه لابد من وجود رجل خارق للعادة شجاع ذي فراسة مثل علي t ومن قوة قوية محترمة كالهاشمية وآل البيت -في ذلك العهد الذي ظهرت فيه الحوادث وماجت فيه الفتن واختلطت فيه الأقوام التي كانت تحمل أسس آراء الفرق التي تبلغ ثلاثاً وسبعين فرقة التي انكشفت بعد كما أخبر النبي بذلك، حتى يقاوم تلك الفتن. نعم، قد صح أنه قد قال النبي عليه الصلاة والسلام لعليّ: «حاربت أنا في سبيل تنـزيل القرآن، وستحارب أنت في سبيل تأويله»[1]

وأيضاً، لولا علي t لاحتمل أن تؤدي السلطنة بملوك بني أمية إلى أقصى حد، وتخرج بهم عن سواء السبيل. ولكنهم لما رأوا عليّاً وآل البيت أمامهم، اضطروا لأن يوازنوا أنفسهم ويحافظوا على مكانتهم حتى لا يسقطوا من أعين المسلمين. وصاروا يحضون بكل قوتهم على أن يحافظ اتباعهم على الحقائق الإسلامية والإيمانية والحقائق القرآنية -وإن لم يفعلوا بأنفسهم- ويجتهدوا في نشرها. وربّوا مآت الألوف من المجتهدين المحققين، والمحدثين الكاملين، والأولياء والأصفياء. ولولا كمالات أهل البيت وديانتهم وولايتهم القوية أمام أعينهم لخرج الأمويون عن طريق الصواب، كما آل إليه أمر آخر الملوك الأمويين والعباسيين.

فإن قيل: لم لم تستقر الخلافة الإسلامية في آل بيت الرسول، مع أنهم الأحق والأحرى بها؟

الجواب:إن السلطنة الدنيوية خداعة، وإن آل البيت مأمورون بأن يحافظوا على الحقائق الإسلامية والأحكام القرآنية. والذي يأتي إلى كرسي الخلافة والسلطنة لابد من أن يكون معصوماً كالنبي، أو زاهداً خارقاً للعادة كالخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز الأموي، والمهدي العباسي وأمثالهم حتى لا يغترّ. والحال أن خلافة الدولة الفاطمية التي قامت باسم آل البيت في مصر، وحكومة الموحدين في أفريقيا، والدولة الصفوية التي تشكلت في إيران أكبر حجة على أن السلطنة الدنيوية لا تليق بهم، حيث انستهم وظيفتهم الأساسية.

_______________________________________________________

[1]  - مسند الإمام أحمد: 3/31-33،82 ، الهيثمي، مجمع الزوائد: 9/133