وماهيته التي تلمع بوظيفة الرسالة هي كشجرة (طوبى) وكطير الجنة (طير همايون) وهو لا يزال في ارتقاء وتصاعد مستمر. ولذا لابد لمن يتفكر في ذلك الذات الذي يتنازع مع أحد من أعراب البدو في وسط السوق أن ينظر بعين الخيال إلى ذلك الذات النوراني الذي ركب الرفرف وخلّف ورائه جبريل u وهرول سائراً إلى قاب قوسين!.. وإلا فيسيء الأدب، وستلجؤه نفسه الأمارة إلى الإنكار والجحود.

الإشارة الخامسة

تدور حول الانبائات الغيبية ونأتي بعدة أمثلة

المثال الأول: وصل إلينا بالنقل الصحيح وبطريق التواتر أن الرسول الأكرم علبه الصلاة والسلام قال في ملأ من الصحابة وهو على المنبر: «ابني حسنٌ هذا، سيصلح الله به بين فئتين عظيمتين»[1] وبعد أربعين سنة حينما التقى الجمعان من المسلمين، صالح حسن t مع معاوية (رض) وصدق معجزة جده الأمجد الغيبية.

المثال الثاني: ثبت بالنقل الصحيح أن الرسول الأكرم عليه الصلاة والسلام قال لعليّ: «ستقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين»[2] فأخبر بذلك عن وقعة الجمل ووقعة الصفين ووقعة الخوارج.

وقال عليه الصلاة والسلام مخاطبا لعليّ t حينما كان يتحاب هو والزبير t: «سيحاربك هذا، ولكنه سيكون هو الباغي عليك»[3] وقال أيضاً مخاطباً لأزواجه الطاهرات: «إن فيكنّ من تكون رأس فتنة عظيمة، يقتل من حولها كثير من الناس وتنبح عليها كلاب الحوأب»[4]وبعد ثلاثين سنة صدقت هذا النقل الصحيح فعلاً: وقعة الجمل التي جرت بين عليّ رضي الله عنه من جهة، وعائشة والزبير وطلحة من جهة أخرى. كما صدقته وقعة الصفين التي جرت بينه اي عليّ t وبين معاوية (رض) ووقعة الحروراء ونهروان التي كانت بينه وبين الخوارج. وقال لعليّ t أيضاً:

_____________________________________________

[1]  - صحيح البخاري، صلح: 9 ، فتن: 20 مناقب: 25[2]  - الحاكم، مستدرك: 3/139-140[3]  - ابن كثير، البداية والنهاية: 6/213 ، البيهقي، دلائل النبوية: 6/414[4]  - مسند الإمام أحمد: 6/52 ، الهيثمي، مجمع الزوائد: 7/ 234