سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا اِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

   Bi munasebeta îxbara xeybî ya ku ayeta dawiya Suretê fethê bi maneya xwe ya îşarî daye; bi munasebeta ku ev ayeta bê jî eynê xeber, eynê maneya îşarî daye, wê hinekî behsa wê bê kirin.

   PÊVEKEK (TETÎMMEYEK)

وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَمَنْ يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَاُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ اُولئِكَ رَفِيقًا

   Di beyana vê ayetê de bi hezaran nukte hene, emê “Du Nukteyan” destnîşan bikin.

   Nukteya Yekemîn: Qur’ana mu‘cîzul-beyan wek çawa bi îstilahên xwe û bi maneyên xwe yên aşîkar heqîqetan îfade dike; bi uslûbên xwe û bi hey’etên xwe gelek maneyên îşarî jî îfade dike. Her ayetek gelek tebeqeyên wê yên maneyê hene. Qur’an ji ber ku ji îlmê mûhît hatiye, dibe ku hemû mane qest kiribin. Mîna gotinên mirovan ên ji fikra cûz’î û ji îradeya şexsî çêdibin bi maneyek-du maneyan namîne.

   Va ye ji ber vê razê ye ku ji aliyê ehlê tefsîrê ve bêhed û bêhesab heqîqetên ayetên Qur’anê hatine beyankirin. Gelek heqîqetên ku mufesiran beyan nekirî jî hene. Û Xasma di herfên wê de ji bilî maneyên wê yên eşkere, di îşaretên wê de gelek ilmên girîng hene.

   Nukteya Duyemîn: Va ye bi tabîra vê ayeta pîroz ya

مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ اُولئِكَ رَفِيقًا

ê taîfeyê enbiya, qafîleya siddîqîn, cemaeta şuheda, esnafê salihîn û enwa‘ê tabiîn ên di nav însanan de ehlê siratê musteqîm in û rasteqîn mezherê nîmetên îlahî bûyî ne îfade dike.. her weha mukemeltirînê wan pênc beşan a di Îslamiyetê de jî eşkere dike; piştî wê behsa îmamên wan