Kitaplar
Rîsaleya Lemeyan

   Û her nebatek wekî panzehîreke candar e ku ji gelek eczayan û ji gelek madeyên cûrbecûr û ji madeyên ku bi pîvaneke gelek hesas hatîn standin, hatiye çêkirin. Eger bê spartin bo esbaban û bo ensiran û were gotin ku “Esbaban îcad kir”, eynê wekî wê macûna di dermanxaneyê de bi qulibandina şûşeyan wicûd bi dest xistî, sed dereceyan ji eqlî dûr e, muhal e û batil e.   

   Welhasil, di vê dermanxaneya mezin a alemê de, madeyên jîndarî (heyatî) yên ku bi pîvanên qeza û qederê yên Hekîmê Ezelî hatîn standin, tenê dikare bi hîkmeteke bêhed, bi ilmekî bêdawî, bi îradeyeke wisa ku şamilî her tiştî ye, çêbibe. Ew bextbireşê ku bibêje: “Eva hanê karê enasirên kulî yên kor û kerr û bêsînor ên wekî lehiyê diherikin e û karê siruştê û esbabî ne.” Ji wî tewş-axivê dîn û ji wî ehmeqê serxweş bêhtir ehmeq e ku dibêje: “Ew panzehîra ecêb bixwe xwe û bi qulipîna şûşeyan derketiye û çêbûye.” Belê ew kufir tewşîkiyek e (hezeyan) wek a ehmeqa û serxweşan û dînan e.   

   Muhala Duyemîn: Eger her tişt neyê dayin bo Qedîrê Zulcelal ê ku Wahidê Ehed e, belkî eger bête spartin bo esbaban, wê demê pêwist dibe ku mudaxeleya gelek û gelek unsur û esbabê alemê di laşê her candarekî de çêbibe. Halehal, kombûna esbabê dijber û zid û cuda ya bi awayekî gelek hesas û gelek bipîvan û bihevra ya di laşê mexlûqekî biçûk a wekî mêşê de, muhaleke ewqas berbiçav e ku yê bi qasî baskê mêşê hişmendiya wî hebe wê bibêje “ev muhal e, nabe.”   

   Belê, cismê piçûçik ê mêşekê, bi gelek ûnsûr û esbabê gerdûnê ve eleqedar e, belkî xulaseya wê ye. Eger ew (mêş) neyê dayin bo Qedîrê Ezelî, wê demê pêwist e ku ew esbabê madî bixwe li ba wî laşî amade be, belkî pêwist e ku têkeve wî cismê wê yê piçûçik. Belkî pêwist dibe ku têkeve hucreyeke wî çavê ku mînakeke biçûk a cismê wê ye. Çûnkî eger sebeb madî be, pêwist dike ku li cem musebebî be û di nava wê de be. Li gorî vê rewşê, divê wisa bê qebûlkirin ku di wê hucreyoka ku tiliyên du mêşan ên wek serê derziyê têde cî nabin de erkanê alemê û enasir û siruşt ji aliyê madeyê ve di nav de ne û mîna hostayî tê de dixebitin. Va ye eblehê herî ebleh ê Sofestaiyan jî ji vê ekolê şerm dike.   

   Muhala Sêyemîn: Li gorî qaîdeya muqerere ya

اَلْوَاحِدُ لاَ يَصْدُرُ اِلاَّ عَنِ الْوَاحِدِ

“Eger wehdeta mexlûqekî hebe, bêguman ji wahidekî, ji destekî çêdibe.” Baxusûs, eger ew mewcûd di nav întîzamek gelek mukemel de be û di nav pîvaneke hesas de be û gihabe jiyaneke cami‘, aşîkar e ku ew mewcûd ji gelek destan, ku sebeba dijberî û kêşmekêşiyê ye derneketiye,

Hata Bildirim Formu
Sayfalar
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399400401402403404405406407408409410411412413414415416417418419420421422423424425426427428429430431432433434435436437438439440441442443444445446447448449450451452453454455456457458459460461462463464465466467468469470471472473474475476477478479480481482483484485486487488489490491492493494
Fihrist
Lügat