üzere hıfzedilen beşerin amelleri sayısınca, sadâsı ile şu fezayı dolduracak kadar büyük bir “Elhamdülillah” ile hamd edilecek hafiziyet nimetidir. Çünkü: “Nimetin devamı, nimetin zatından daha kıymetlidir. Lezzetin bekası, lezzetten daha lezizdir. Cennette devam, Cennetin fevkindedir ve hakeza...”

   Binaenaleyh Cenab-ı Hakkın hafiziyeti, tazammun ettiği nimetler, bütün kâinatta mevcut, bütün nimetlerden daha çok ve daha üstündür. Bu itibarla dünya dolusu bir “Elhamdülillah”  ister. Şu zikredilen dört isme bâki kalan esma-i hüsnayı kıyas et ki, her bir isminde sonsuz nimetler bulunduğu için sonsuz hamdleri, şükürleri istilzam eder.

   Ve keza, bütün nimet hazinelerini açmak salahiyetinde olan, nimet-i imana vesile olan Hazret-i Muhammed aleyhissalâtü vesselâm dahi öyle bir nimettir ki, nev-i beşer ilelebed o zatı (a.s.m.) medh ü sena etmeye borçludur.

   Ve keza, maddi ve manevî bütün nimetlerin envaına fihriste ve kaynak olan İslâmiyet ve Kur’an nimeti de gayr-ı mütenahi hamdleri bil’istihkak istilzam eder.

   Sekizinci Nokta: Öyle bir Allah’a hamdolsun ki, kâinat ile tabir edilen şu kitab-ı kebir ve onun tefsiri olan Kur’an-ı Azimüşşanın beyanına göre bütün babları ile fasılları ve bütün sahifeleri ile satırları ve bütün kelimatı ile harfleri o Zat-ı Akdese –sıfat-ı cemaliye ve kemaliyesini izhar ile– hamd ü senahandır. Şöyle ki: O kitab-ı kebirin her bir nakşı, küçük olsun büyük olsun (karınca kaderince) Vahid ve Samed olan nakkaşının evsaf-ı celâliyesini izhar ile hamd ü senalar eder. Ve keza, o kitabın her bir yazısı Rahman ve Rahîm olan kâtibinin evsaf-ı cemalini göstermekle senahan oluyor. Ve keza, o kitabın bütün yazıları, noktaları, nakışları, esma-i hüsnanın tecelliyat ve cilvelerine makes ve mazhar olmak ciheti ile o Zat-ı Akdesi takdis, tahmid, temcid ile senahandır. Ve keza o kitabın her bir nazmı, kasidesi Kadîr, Alîm olan nâzımını takdis ile tahmid eyler...

Dokuzuncu Nokta: ^(Haşiye)   .........................

Said Nursî

***