Bersiva wê: Belê. Na! Lewra fezlekeyeke wisan ku îsabeteke xweş, lici-yekî xweş û li `erdeke bibereket bê bikaranîn, mîna wan nuqteyênku berê behsa wan hat kirin û di pey wan re, mîna camê agahdarbûnaji wan û hînbûna wan ku ji aliyê fezlekeyan ve bê nîşandan, ne mumkune. Belê, gava heman gotin ji du axivgêran derkeve, bi hin îşaret ûtaybetiyan, delîltî ji nezaniya yekî re û ji ilmê yê din re dike.

   Hey biraderê wicdanî yê ku bi xeyalî bi min re ^(Haşiye)  seyr û sefer dike!Ji bo ku tu bi çavnihêrînek û muwazeneyeke berfireh, di xeyalê xwe demuhakeme bikî, meclîseke ‘alî, ji wan ên ku peyre tên, damezrîne û biwan deh qaydeyên ku dê li pêş bên, muşawere û pêpirsiyan bike. Eve,şexsek, di gelek fen û huneran de, nikare bibe pispor û xwedî meleke.Îca gotinek, di devê du kesên ku dipeyivin de, diguhere û fen û ilim jî,encama wan fikran e ku bi derbasbûna demê re, digihîjin hev û hev temamdikin. Hem tiştekî ku di ayendeyê de zipîzelal e, dibe ku zemanêberê, hîna teorîk be. Îca heke mirov rabirdûyê, bi ayendeyê re qiyasbike, qiyaseke wisan e ku mirov pê dixape. Îca ew besîtî/sadetiya wankesên ehlê konan ku li çol û pesaran dijîn, nikare li hember wan dek,dolab û desîseyên ehlê bajar û medenî xwe ragre. Erê, dibe ku hîle, dibin perdeya medeniyetê de xwe veşêre. Bi ser de jî dibe ku bi telqînêngelek ilim, edet, ehwal û bûyeran, xwe saz bike. Jixwe nûra nezera mirovan,nikare bigihîje û bikeve nava ayendeyê/dahatuyê. Wan tiştên kumexsûsê bi dahatûyê ne, nabîne. Îca ji qanûnê beşer re, temenekî tabîîheye; ew jî, mîna nefsa beşer, diqede. Bi ser de jî, li ser ehwalên nefsan,bandoreke mezin a muhît, zeman û mekanê heye. Hem, ew tiştên kuzemanê berê, gelek nuwaze bûn, dibe ku a niha, bikevin rewşa wantiştên besît. Mebadî, hêman û prensîb ku hene, gihîştine kemalê. Îcazeka, her çendî nuwaze be jî, têra tekmîlkirin û temamkirina fennekênake; de ka îca dê çawa têra gelek fennan bike?

   Ha, lo biradero! Bi van zatan re mişawere bike. Peyre bi sifetamifetişiyê nefsa xwe tecrîd bike. Wan kincên ku di rengê xeyalênderdorê de girêdayî ne û wan libasên ku di kirasên diltasewasiyêndemê de ne, ji xwe bike, tazî bibe. Ji keraxê vî esrî ve, bikeve nava wêbehra zeman a bêsînor. Bi vî awayî here bigihîje heta wê girava kuesra seadetê ye. Va ye, serê pêşî, tiştê ku dê bi ber çavê te bikeve û dête tesellî bike, ev e ku: Kesekî wehîd û tenê ku alîkarê wî tuneye û seltenetawî tuneye û bi tena serê xwe, li hember temamê alemê, ketiye cebheya/eniya