Bi niyazê va dest vedike. Divêk ew e, di her canî da di aliyê vê nuxta sipartin û nuxta hewartinê da du pencerê biçûk bal bergeha banîna Xwedayê karînkarê banîk va vedibin. Her çaxê, bi wan va dikare binêre.

   Rûyê diduya yê ayînedartiyê jî: Cûreyê nimûnêd ku ji meriva ra hatine dayînêyî da bi nimûnêd biçûkî wekî zanîn û karîn û dîtin û bihîstin û xwedîtî û dawertiya biçûk va ji zanîn û karîn û dîtin û bihîstin û dawertî û Xwedatiya xwedanê cîhanê ra ayînedartiyê dike û wana dizane û dizanîne. Nimûnane, “Çawan min vî xaniyî çêkir û çêkirina wî dizanim û dibînim û xwediyê wê yim û diçerixînim. Werre jî, seraya vê cîhana mezin hostakî wî heye. Ew hosta wê dizane û dibîne û çêdike û rêva dibe” û her bi vî awayî va …

   Rûyê sisêya yê ayînedartiyê ji: Navê Xwedêyî ku li ser meriva da nimûçên wan dixwînînî ra ayînedartiyê dike. Di bingeha fireha ya meriva ya ku di serê Stangaha Sêya ya Gotina Sî û Diduya da parçekî hatiye ravadayînê yî da ji heftêyî pirtir navên nimûç xuyak hene. Nimûnane, ji aferîna xwe da navê Hosta û Afirîd ê û ji xweşçêkirina xwe da navê Banok û Banînkî û ji rind perwerandina xwe da navê Bexşkar û Nazikdar ê û bi vî awayî va bi hemî endam û berdestkên xwe va û bi leş û pencêd xwe va û bi nazik û bi veşarîkên xwe va bi behîk û behîkvanêd xwe va cure cure nimûçêd navêd cure cureyî rava dike. Divêk ew e, çawan di navên Xwedê da navekî mezintir heye, werre jî, di nimûçên wan navan da jî, nimûçekî mezintir heye ku, ew jî meriv e.

   Hey merivê xwe meriv dizane! Xwe bixwîne. Yan na, çakiya merivbûna wekî dewar û hişkelokî heye.

   Nuxta Diduya: Bal razekî tektiyê yî hêja va awir dide. Wiha ku: Çawan, rewana meriv, ji hemî gewdeyê wî ra werre hevwarîkî wî heye ku, hemî endam û leşên wî ji hevre dide alîkirinê. Dibê, fermanêd çêkirinê yên ku ayîsana daxwaziya Xwedê ne û rewanê ku qanûnekî fermanîk û nazikîkî Xwedê ye ku, ji wê fermanêd hebûna dervakî lê hatiye poşandinê. Di çerixandina wan da û di bihêtina denge wanî veşarkî da û di dîtina xwastekên wan da yek ji yekî ra engel nabe, rewanê şaş nake. Li gorî rewanê da dûr û nêzîk wekîhev in. Yek ji yekî ra perde nabe. Bixwaze, pirê wî bal hewariya yekê wî va digihêje.