Kitaplar
Koma Gotinan

şîr va xwedîkirina wan çêjikên ahest û jar, bi eşkeratî tê zanînê ku, tirêjna rehmetekê çi fireh dixebite.

   Teserrufkarê vê cîhanê her ku baxşanekî wî yê wuha bêdawî û banînekî wî yê wuha bêpaşî, mezinatî û balatiyekî wî yê wusa bêdawî hene. Mezinatî û balatiya bêdawî, azirandina merifên bêxûyî dixwaze û bexşanekî bêdawî, bexşandina bêdawiyê dixwaze. Banîna bêdawî qencîkirina hêjayê xwe dixwaze. Tewş ev e ku, di vê cîhana pûç da û di jiyana kurt da ji deryayê asayê çilkekê, ji milyonan parçeyê da meger parçekî bi cî dibe û xuya dike. Divêk ew e ku, hêjayê wê bexşanê û sezayê wê banînê, xanîkî xweşîtiyê ew ê hebe. Yan na, mînanî înkarkirina hebûna rojê ya ku nav royê, bi tava xwe va tijî kiriye. Hebûna vê rehmeta dixuyê, înkarin divê. Lewra çûyîna êdî bêzivirandin, telîziyê bal derdê va û evînê bal şewatê va û xweşîtiyê bal nexweşîtiyê va û hişî bal tetikekî bêoxir va û noşanî bal êşanê va werdigerîne. Bi wê va nebûyina bingeha banînê divê. Hem hevwarê wê mezinatî û balatiyê xanîkî azirandinê yê hebe. Lewra bi piranî va sitemkar di pozbilindiya xwe da û sitembar, di sitûxariya xwe da dimînin. Ji  vira dikoçin diçin. Divêk ew e ku, bal dawergahekê mezin va tê hiştinê û şûnvadayînê. Yan na: Ne ku lê nayê nêrînê. Carina di cîhanê da jî azarê dide. Azarên di çaxên borî da bûrîne û bi ser gelên serkêş û inirkar da hatine yê rava didin ku, meriv serberdayî nîne. Ji  şimaqa mezinatî û hêrsekî ra her gav berdest e.

   Erê, tu car çêdibe ku, meriv di nav hemî hebûkan da ûlamekî wî yê hêjayê û hilîkekî wî yê hêja hebe û Xwedayê meriv jî bi çêkberên xwe yê ev hind dizgûn va xwe bi meriv bide naskirinê, li hemberê wî da meriv bi baweriyê va Wî nasneke. Hem bi meywên sosikê rehmetê yê ev çend va xwe bide hezkirinê, li hemberê wî da meriv bi perestinê va xwe bi Wî nede hezkirinê. Hem bi ev hind cûreyê qenciyê xwe va evîn û banîna xwe ji wî ra rava bide. Li hemberê wî da meriv bi şukr û şabaşê va ji wî ra rûmetê neke. Bêazar bimîne û serberdayî were hiştinê. Ew Xwedayê xwediyê mezinatiyê û Xwedanê balatî û hêrsatiyê, xanîkî azirandinê amade neke? Hem tu car dibe ku, ew Rehmanê Rehîm, ji bawerkirên ku li hemberê nasandina wî ya xwe da bi nasîna 

Hata Bildirim Formu
Sayfalar
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399400401402403404405406407408409410411412413414415416417418419420421422423424425426427428429430431432433434435436437438439440441442443444445446447448449450451452453454455456457458459460461462463464465466467468469470471472473474475476477478479480481482483484485486487488489490491492493494495496497498499500501502503504505506507508509510511512513514515516517518519520521522523524525526527528529530531532533534535536537538539540541542543544545546547548549550551552553554555556557558559560561562563564565566567568569570571572573574575576577578579580581582583584585586587588589590591592593594595596597598599600601602603604605606607608609610611612613614615616617618619620621622623624625626627628629630631632633634635636637638639640641642643644645646
Fihrist
Lügat