Werre jî, hemî çiyayên di zeminê da û kaniyêd di hundurê çiyan da bi arizîkên xwe yî cihê cihê va ji bo huwîdeyên cihê cihê ra amadekirin û hildatîna wan, bi hêzekî di sitûriya çiya da dîsa bivêtî û yektiya wî Hostayê Huwîdedar û balatiya Xwedatiya wî rava dide.

   Hem çawan girêd biçûk biçûkî di deşt û çiyan da bi kulîlkên cure cureyî dizgûn va sosikbûna wan, her yek ji bi vêkiya hostakî huwîdedar ra guwahiyê dike û ji yektiya wî ra awir dide. Digel ku bi tewşa xwe ya komane va çagirtiya padîşahiya wî û balatiya Xwedatiya wî rava dide. Werre jî, hemî pelgên di hemî giha û daran da cure cure çehrêd wan î dizgûn û rewşêd wan î cihê cihê û gerrên wan î rêzanê kişak, bi jimara pelan va bi vêktiya hebûn û yekbûna wî Hostayê Huwîdedar û balatiya Xwedatiya wî rava dide.

   Hem çawan di hemî gewdên hêşînak da di çaxa heşînayê da dizgûnane gerrana wan û bi destikên cure cure va çekandina wan û bal celeb mêywan va bihêkdarane rûdayîna wan, her yek, tekatek dîsa jî bivêkiya hebûna wî Hostayê Huwîdedar ra guwahiyê dike û ji yektiya wî ra awir dide; û bi tewşa xwe ya komane va di pîvaneki pir mezin da çemberandina karîna wî û werhatina huwîdeyê wî û zîbatiya pîşeyê wî û balatiya Xwedatiya wî rava dide. Werre jî, di hemî gewdên jîyanîk da bi balatiya huwîdeyê va can û rawanêd wan cîyandin û bi cure cure leşan va bi balatiya dûzanî va çekandin û di cure cure olaman da bi balatiya huwîdeyê va şiyandin, bi jimara jiyandaran va belkî bi jimara leşên wan va dîsa ji bivêtiya hebûn û yekbûna wî Hostayê Huwîdedar ra gowahî û awir didin. Mînanî ku bi tewşa komaniya xwe va di awakî pirr ronak da zîbatiya banîna wî û balatiya Xwedatiya wî rava didin.

   Hem çawan, ji hemî dilan ra hemî surûşên veşarkiyê ku ji meriva ra be, her cûreyê zanîn û bingehan dizanîne û jiyandar be, pêkanîna her cûreyê xwasteyên wî dihînîne, hebûna Xwedakî banîkî dibihîne û bal xwedatiya wî va awir dide. Werre jî, hemî behîkên xuyakî û veşarkiyê wekî tîrêjêd çavayî ku ji çavan ra kulîlkên veşarkiyî di bustanê cîhanê da yî, kom dike, ji kişwerên cihê cihê ra her yek, yek kilîtbûyîna wî, dîsa bivêka hebûna wî Hostayê Huwîdedar û wî Afirîdê Zanînkar û wî Çêkdarê Banînkar û wî Xurekdayê Bexşkar û yektî û yekaniya wî û balatiya Xwedatiya wî, wekî rojê rava dide.