di gelek pirr ciyan da û di gelek pir karan da bi dîtinê va amade ne û di tewşa ku parîkekî bendkiriyê bi mayeyê va ne, tewşa hemîşkekî bê bergeyî digirin û di gavekî da, bi parîkî daxwaza xwe va gelek pirr karên cihê, bi dîtinê va qezenc dikin. Tu jî dibînî û nikarî bikorînî.

   Gelo, tek xwedakî paktirê ku ji mayeyê rût û bala ye, hem ji benda çemberandinê û ji tarîtiya qalindiyê da pak û dûr e, hem van hemî roniyana û van hemî ronakana, sî û sayekî qalindê roniyêd pakînê navînê wî ne. Hem hemî bûyîn û hemî jiyan û hemî kişwera rewanayî û kişwera navberiyê û kişwera nimûneyê yek ayîneyê nîvzelalî zîbatiya wî ne.

   Hem rewşên wî çemberdar in û karên wî hemîşeyî ne. Ma ji rûdayîna tekitiya wî ya di nav xuyana kirinêd wî û vexuyana rewşên wî yên xuyayî yê bi xwestina hemîşkî û karîna bê berge û zanîna çemberdar dayî, kîjan tişt dikare xwe veşêre; û kîjan kar dikare li wî giran were; û kîjan cî dikare ji wî da winda bibe; û kîjan kit dikare ji wî da dûr bimîne; û kîjan kes bi qezenckirina hemîşekiyê da dikare balê va nêzîk bibe. Ma tu tiştek dikare ji wî da xwe veşêre. Ma tu tiştek ji tiştekî ra dibe engel? Ma tu cîkî ji hebûna wî da vala dimîne? Ma mînanî gotina lawê Ebbas (Xudê ji wan razî be) ji her hebûkekî ra yek çavê wî yê veşarikî binêre û yek guhê wî yê veşarkî bibihîzeyê, ma tunîne?

   Ma zincîra tiştan ji zûkişana ferman û qanûnêd Wî ra ma nakeve ciyê yek têl û yek tamara da nakeve? Ma engel û çengel jî tevgerana wî ra nabin çare û navber? Ma peywend û navberîk sade nabin perdekî xuyakî? Ma di tewşa ku li tu ciyekî da nîne, li her cihî da amade nîne? Ma tu car ji çemberî û cîbiriyê ra neçar dibe? Ma tu car dûrtî û biçûktî û perdeyê cêrgên hebûnê, ji nêzîktî û tevgeran û dîtina wî ra dibin engel? Hem tu car tiştên wekî veguheran û veguhezan û çembertî û perçebûna ku arizîkên mayîkan û çayîkan û qalindan û pirran û bendberan û çemberkiriyane û divîkên û arizî yê û çemberiyê yê maye û çaye û qalindî û pirraniyê û bendberiyê û çembertiyê neyan; ji  xwedakî paktirê ku ji mayeyî rût e û bivêkhebûn e û roniya roniyan e û Yek û Tek e û ji bendan paqij e û ji bergehan dûr e û ji kêmasiyê pak e û ji nîvcotiyê balayeyî ra hûçîk dibe? Ma ahisteyî tu car ji wî ra kêr tê? Kêmasî tu car ji dawa balatiya wî ra nêzîk dibe?