Hey merivê bêçare, yê ku di hildana periyan û rewanîkan da, dudilî rava dide! Tu bal çi va xwe dispêrî û bi kîjan bingehê va bawerî tînî ku ji bebûn û bûyîna divêka periyan ra û di warê hebûna rewanîkan da ji yekbendiya xudanêd hişiyê bizaneyî û nizaneyî ra tu li hember têyî û hilnadî. Êdî ku mînanî ravadayîna di Hîma Yekê da yî, jiyan bişkivanê hebûkan e, belkî, çirîka wan e û toyê wan e û hemî xudanêd hiş, di hildana divêka periyan da divêkane yekbend in û; ev zemîna me, wiha bi jiyandar û candaran va hatiye şênkirinê. Ma tu car, di vê tewşê da, çak dibe ku ev deşta fireh, ji çêkdaran û evan asîmanêd nazik, ji niştevanan vala bimînin?

   Bira tu car bal bîra te va neyê ku van namûs û qanûnêd kêşayî di afirîkêdayî, ji jiyandarbûna heyîkan ra têr tên. Lewra ewan namûsêd kêşakar û evan qanûnêd fermandar, tiştên gonekî ne û distûrên gumankî ne, tunneyîk tên jimarê. Bendeyên Xwedê yên ku wana xuya bidin û wana rava bikin û dizgînê wana di destê xwe da bigrinanê, ku jê ra periyan tê gotinê nebin, ji wan namûsan û ji van qanûna ra hebûnekî xuya nabe û ewiyetekî qeratû nabe û bingehekî dervakî çênabe. Tewş ev e ku, “Jiyan, bingehekî dervakî ye. Tişteki gumankî bingeha dervakiyê hilnagire.”

   A pêda: Êdî ku bi xwedanê huwîdeyê va xwediyê dîn û xudanêd hiş û hildanê divîkane yekbend bûne ku, hebûkan di vê cîhana dîtinê da çember nînin. Hem ku, cîhana dîtiniya xuyak, digel ku hişk e û ji çêbûna rewanan ra ne hevwar e, wiha bi rewandaran va hatiye sosikandinê, herhemin hebûn, di wê da çember nîne, belkî hêj pirr cêrgên hebûnê hene ku cîhana dîtinê li gorî wan da perdekî nimûçandî ye.

   Hem êdî ku mînanî goraniya deryayê ji masiyê ra cîhana wendayî û cîhana veşariyê ya hevwarê rewanan bi rewanan va tijîbûnê dixwazin. Hem êdî ku hemî tiştan ji hebûna divêka periyan ra guwahiyê didin, her hemin bê guman û bê mînan va rewşa rindtir a hebûna periyan û a bingeha rewanîkan û tewşa wî ya hoşbertir a ku hişên xweşnak wî hilbidin û rind bibînina ew e ku, Qur’anê vexistiye û rava daye. Ew Qur’ana Ahistgerbêj dibêje ku, “Perî, bendeyên hêja ne, ji fermanê ra dijberiyê nakin, çi were fermankirinê, wê dikin.”

   Perî, gewdên nazikî ronak in. Li cûreyên cihê va kerîbûyî nin. Erê, çawan meriv ometek in, hildar û xuyakar û xuyaberî rêzika Xwedê ya hatiyî ji rewşa axiftinê da ne, were jî perî jî ometekî mezin in, keriyê wan ê pale hildar û xuyakar û xuyaberî rêzika çêkirinê ya hatiye ji rewşa xwestinê da ne.