Kitaplar
Mesnewiya Nûriye

   Î’lem eyyuhel ezîz! Ruhê însanî, giriftar û bengiyê hewcedariyên bêhed û bêhesab e û şûn û warê êş û elemên bê jimar e. Îştahê wî ji tam û lezzetên bêsînor re heye. Xwediyê hêvî û emelên bêdawî ye. Hetta digel dalaleta qelbê xwe, ew şefqeta ku ji ruhê wî difûre û diherike, êş û elemên bêhed dihundirîne, îhtiwa dike. Lewma, heqê wî tune ku bêje, “Ka ez çi me? Çi qîmeta min heye ku ji bo min qiyamet çêbe; mîzanê daynin; pirsa heq û hesab were kirin?”

   Ey ew kesê ku bi quretiyeke mezin, li ser kursiyê dalaletê rûniştîye!  Di heyata xwe de, qe tu car qure û mexrûr nebe. Lewra ew heyata te, bi xwe xapandinekê, li ser piya ye. Awha ku: ew merivê dall û rêderketî yê ku li wî kursiyî rûniştiye, gava dehşeta zewal û fenayê difikire û ditirse, xwe bi îhtimala seadeta ebedî ve digre. Di terka teklîf û wezîfeyên dînî de jî, direve bal îhtimala tunebûna axiretê. Bi xwexapandina bi vî tehrî, ji her du êş û eleman, xelas dibe. Feqet di demeke kin de, girê vedibe. Rastî, dertê maydanê. Ne îhtimala ewil, êş û elema wî ji holê  radike. Ne jî, îhtimala duduyan, barê wî, sivik dike.

   Û her wuha, dibêje ku “Gava musîbet bi giştî be û ji bo her kesî be, êş û elema wê sivik dibe. Ez jî wek hevalên xwe yên musîbetzede me” û ji bin bar direve. Feqet musîbet ji ber ku giştî ye, êş û elema wê jî, zehf dibe, qat qat zêde dibe. Lewra eqreba û ehbabên wî jî, wek wî, di nava wê musîbetê de ne. Lewra ruhê însan, bi hemcinsên xwe re eleqedar e. Musîbet çiqas umûmî be, êş û elema wê jî, ewqas zêde dibe.

   Ey bêçareyê ku di cepha şik û şubheyê de û di bin siya xefletê de, rûniştîye û rawestiyaye! Ewê lezzeta ku tu di bin hênikaya xefletê de û di nav şik û şupheyan de, tam dikî; wek lezzet zen neke! Ew hingivê jehrî ye. Demek şûn de, dê biqulibe ezabekî cehennemî. Ger bixwazî ku êş û elemê biqulibînî lezzetê; agir û şewatê, bizivirînî nûr û heyatê, li pênc wextan, bi qanceya rukû û secdeyê, xortoma quretiyê, bade û bigivêşe û serê wê bişkîne û îmanê tijê bikê. Paşê dewama tefekkura ayat û taetê bike; da ku perdeyên şik û şuphe û xefletê, biqelişin. Bila ew şadî û şirîniya xelasiyê ya ku di dalaletê de nabînî, derkeve der û mederê.

Hata Bildirim Formu
Sayfalar
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304
Fihrist
Lügat