Bir kaplan parçalıyor bir biçare adamı, zaafından kaçamıyor.

   Felâketin sebebi, canavarda vahşettir.

   Biçarenin zaafıysa, ona bir bahanedir. Vahşet cinayetiyle zaifi mahkum ediyor.

   Ademin günahıyla vücud mahkum oluyor. ............

   Hırs Sebeb-i Haybettir

   Hırs haybeti getirir, aculiyet hüsranı! Zira ki fıtratta var

   müretteb basamaklar, müselsel terettübe tatbik-i hareketi

   etmediğinden haris, ağleb muvaffak olmaz.

   Tatbik etse de onun bir tertib-i ca‘lisi süllem-i himmeti var;

   bir basamak miktar, seyr-i fıtrîden kısa olduğundan

   bir ye’se düşüp gaflet bastıktan sonra kapı açılır, rahmet verir nimeti.

   Herkes başından geçmiş buna benzer bir şeyler.

   Allah, kalbin bâtını, iman ve marifeti, tecelli-yi muhabbeti,

   aşk ve şuhudu için yaratmış, nazik yapmış.

   O nazenin gaybî; Samed âyinesidir,

   sanem ona giremez. O şişeyi kırıyor o hacerin sıkleti!

   Allah, kalbin zâhiri, sair şeylere yapmış bir mahzen-i muntazam.

   O hırs-ı cinayetkâr, o nazik kalbi deler, ona verir zahmeti.

   Sanemleri içine izinsiz idhal eder. Allah ondan darılır,

   maksudunun aksiyle veriyor mücazatı.

   Siyaset efkârını İslâmiyet akaidinin harim-i ismetine,

   tam yerlerine kadar isâl eden herifler, ettikleri hizmeti,

   şan ve şeref almazlar. Belki şeyn ve şenaat-i zemme mazhar oldular.