Fakat merhamet ve ihsan yukarıdan inmeli hem şefkat ve terbiye...

   Beşer bunu isterse sarılmalı zekâta, ribayı tardetmeli.

   Kur’an’ın adaleti bâb-ı âlemde durup ribaya der;

   “Yasaktır! Hakkın yoktur; dönmeli!” Dinlemedi bu emri, beşer yedi bir sille.   Müdhişini yemeden bu emri dinlemeli.

   Beşer Esirliği Parçaladığı Gibi Ecirliği de Parçalayacaktır

   Bir rüyada demiştim: Devletler, milletlerin hafif muharebesi;

   tabakat-ı beşerin şedid olan harbine terk-i mevki ediyor.

   Zira beşer, edvarda esirlik istemedi, kanıyla parçaladı.

   Şimdi ecir olmuştur; onun yükünü çeker, onu da parçalıyor.

   Beşerin başı ihtiyar; edvar-ı hamsesi var. Vahşet ve bedeviyet,

   memlukiyet, esaret, şimdi dahi ecirdir, başlamıştır geçiyor.

   Gayr-ı Meşru Tarik, Zıdd-ı Maksuda Gider

    اَلْقَاتِلُ لاَ يَرِثُ  bir düstur-u azimdir:

   “Gayr-i meşru tarik ile bir maksada giden zat,

   gâliben maksudunun zıddıyla görür mücazat.”

   Avrupa muhabbeti, gayr-ı meşru muhabbet, hem taklid ve hem ülfet.

   Akıbet-i mükâfat: Mahbubun gaddarane adaveti, cinâyât...

   Fasık-ı mahrum bulmaz, ne lezzet ve ne necat...

   Cebir ve İ’tizalde Birer Dane-i Hakikat Bulunur

   Ey talib-i hakikat! Maziye, hem musibet; müstakbel ve masiyet ayrı görür şeriat.

   Maziye, mesaibe nazar olur kadere. Söz olur Cebriye.

   Müstakbel ve maâsi, nazar olur teklife, söz olur İ’tizale.