Kitaplar
Mektûbat

   Ya Duduyan: Dil, ku navenda makîneya mirovî ye û zembereka wê ye, terîqet dibe wesîte û dixebitîne û bi wê xebitandinê hestên din yên mirovî dixe tevgerê û wan ber bi fitreta wan ve diajo û dibe mirovek heqîqî.

   Ya Sisêyan: Di rêwingiya alema berzex û axretê de, tevlî silsileyeke ji silsileyên terîqetê dibe û di riya ebed-ûl abadê de bi wê qafîleya nûranî re dibe heval û ji tenêtiyê rizgar dibe û di dinyayê de û di berzexê de ji aliyê manewî ve sebra xwe bi wan tîne û di hember êrîşên ewham û gumanan de pişta xwe dide koma wan û îtîfaqa wan û her seydayekî xwe di pileya delîleke bigirte û bihêz de dibîne û bi wan re guman û delaletên ku dikevin ser dilê wî diqewirîne.

   Ya Çaran: Naskirina Xwedê (marîfetullah) ya di îmanê de ye û zewqa hezkirina Xwedê ya di wê naskirinê de ye bi wesiteya terîqeta safî tê digihîje û bi wê têgihiştinê ji tenêtiya tam ya dinyayê û ji xurbeta tam ya mirovî ya di gerdûnê de ye rizgar dibe. Me di gelek Peyvan de peyitandiye ku bextewariya herdu aleman û xweşiya bêlem û hevaltiya bê tenêtî û xweşiyê rastî û bextewariya cîdî di heqîqeta îman û Îslamiyetê de ye. Wek çawa di Peyva Dudoyan de hatiye beyankirin: Di îmanê de dendikeke dara tûbaya Bihiştê heye. Vaye bi terbiyeya wê terîqetê ew dendik werar dibe (neşwûnema), xuya dike.

   Ya Pêncan: Bi hişyariyeke qelbî ya ji terîqet û zikrê Xwedê têt, hestên rastî yên di tewaqeyên şer’î de ne hîs dike, teqdîr dike… Wê demê taetê ne mîna suxreyê dike, bi îştiyaq dike, perestiyê bicî tîne.

   Ya Şeşan: Meqama tewekulê û payeya teslîmê û pileya rizayê bidest dixe ku (ewana) sebeb û wasiteya rastî ya  zewqa rastî û teseliya cîdî û lezzeta bêkeder û hevaltiya bêtenêtiyê ye.

   Ya Heftan: Bi wesiteya îxlasa ku merc û encama herî girîng ya silûka terîqetê ye ji rezalêtên mîna şirka veşarî û riya û tesnnû’ê (Xwe biqîmet-nîşandayina zorakî) rizgar dibe û bi wesiteya tezkiyeya nefsê ku mahiyeta xebitîna (mahiyeta ameliye) terîqetê ye, ji xetereya nefsa emare û ji xweperestiyê rizgar dibe.

   Ya Heştan: Tewecûh û aramiya ku bi zikrê qelbî û bi tefekura aqlî ya di terîqetê de bidest xistî û bi wesiteya niyetên baş adetên 

Hata Bildirim Formu
Sayfalar
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399400401402403404405406407408409410411412413414415416417418419420421422423424425426427428429430431432433434435436437438439440441442443444445446447448449450451452453454455456457458459460461462463464465466467468469470471472473474475476477478479480481482483484485486487488489490491492493494495496497498499500501502503504505506507508509510511512513514515516517518519520521522523524525526527528529530531532533534535536537538539540541542543544545546547548549550551552553554555556557558559560561562563564565566567568569570571572573574575576577578579580581582583584585586587588589590591592593594595596597598599600601
Fihrist
Lügat