Kitaplar
Mektûbat

bi hêsaniyeke heyret-bexş, bêzehmetî, bêşemate, di demeke kin de, bes bi awayekî mucîze tê îcadkirin. Nexwe ilmekî bêhed û bêhesap heye ku bihêsaniyeke (holê) zêde tê kirin. û herwekî wê, mîna wan îşaretên navborî bihezaran îşaretên rast hene ku ev Zatê ku di vê gerdûnê de teserrufê dike ilmekî Wî yê ku her der dorpêç kirî (muhît) heye û her tiştî bi hemû karên wê ve dizane, paşê çêdike. Madem ilmekî holê yê Xwediyê vê gerdûnê heye, helbet (ew Xwedî) mirovan û emelên mirovan dibîne û (her wiha) dizane ku mirov layiq û musteheqê çi ne; li gorî pêwistiya hikmet û rehmetê bi wan re muameleyê dike û wê bike jî.

   Ey însan! Hişê xwe bîne serê xwe, dêhna xwe bidiyê, Zatekî çawa te dibîne û li te dinêre, bizanibe, hişyar be!

   Eger bête gotin ku: ‹lim bi tenê ne bes e, vîn (îrade) jî pêwist e, vîn nebe, ilim têr nake.

   Bersiv: Wek çawa hemû mewcûdat dibin delîl û şahidê ilmekî berfireh, eynen welê, dibin delîla vînek kullî (îradeya kullî) ya xwediyê wî ilmê berfireh jî. Holê ku: Ji her tiştekî re, xasma ji her candarekî re (ku ewana) di nav gelek îhtîmalên têkilîhev û nediyar de bi ihtimaleke mueyen, di nav gelek rêyên bêencam de bi rêyek biencam û di nav gelek îmkanan de bêqerar mayî de teşexuseke gelek birêkûpêk tê dayîn; eva hanê ji gelek aliyan ve vîneke umûmî nîşan dide. Çimkî di nav îmkan û îhtîmalên bêhedû bêhesap yên wicûda her tiştî dorpêçkirî de, di rêyên bêfeyde û bêencam de û ji hêmanên (unsur) bêcan yên tevlihev û yeknesak mîna lehiyê bêpîvan diherike de, ew şeklê bipîvan û ev teşexusa birêkûpêk ku bi pîvaneke hesas û nazik û bi întîzameke gelek hûr û bi nîzameke nazenîn tê dayîn bivênevê û bi eşkereyî nîşan dide ku eva hanê esera vîneke kulî ye. Çimkî di nav wan weziyetên bêhed û bêhesap de bijartina vê weziyetê bi texsîsekê, bi tercîhekê, bi qesd û îradeyekê, bi qerarekê bi daxwazekê dibe. Helbet texsîs texsîskerekî dixwaze; tercîh tercîhkerekî dixwaze. Texsîsker û tercîhker jî vîn e/îrade ye. Wek mînak; wicûda însên ku mîna makîneyeke ku xwediyê sedan cîhaz û aletên cur be cur e ji dilopeke av; çûkek ku bi sedan wesleyên wê yên cur be cur hene ji hêkeke ji rêzê; û darek ku bi sedan beşên wê yên cur be cur hene ji dendikeke besît tête îcat kirin; (eva hanê) wek çawa şahdebûna qudret û ilmî dikin, eynen welê bi awayekî 

Hata Bildirim Formu
Sayfalar
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399400401402403404405406407408409410411412413414415416417418419420421422423424425426427428429430431432433434435436437438439440441442443444445446447448449450451452453454455456457458459460461462463464465466467468469470471472473474475476477478479480481482483484485486487488489490491492493494495496497498499500501502503504505506507508509510511512513514515516517518519520521522523524525526527528529530531532533534535536537538539540541542543544545546547548549550551552553554555556557558559560561562563564565566567568569570571572573574575576577578579580581582583584585586587588589590591592593594595596597598599600601
Fihrist
Lügat