Ha gava Qur-ana Mucîzul Beyan hat, li hember van çar cure kesên ku xwediyên van zanînan bûn qaqibo kir.

   Di serî de, bi yek carekê kir ku ehlê belaxetê li berê çok bide. (li ser çok da xistin) Bi awayekî heyirî damayî li Qur-anê guhdarî kirin. 

   Ê duduyan: Wê (Qur-anê), ehlê şiir û xîtabetê ango kesên ku bi awayekî rêkûpêkî nutuq dixwendin û helbestên xweş digotin, wisan kir heyretê, kir ku devê wan gazekê ji hev vebe. Helbestên wan ên herî xweş ku bi zêran hatibûn nivîsandin û “Muelleqatê Seb’e” ya wan a navdar ku ji bo îftîxarê bi dîwarên Ke’beyê ve daleqandibûn, bi wan da daxistin û ji qîmetê xist (kir ku ew bê qîmet bibin.).

   Hem kahinên ku ji xeybê agahî didan û sahir (sêhrbaz) hiş kirin. Agahiyên wan ên xeybî bi wan da jibîrankirin. Cinnî da tardkirin. Xatîme da kahiniyê.

   Hem kesên ku bi bûyerên umemê salif û hal û hewalên bûyerên alemê dizanibûn, ji tiştên xerifî û ji derewan xelas kirin û bûyerên heqîqî yên berê bûyerên binûr ên alemê, bi dersî da wan.

   Ha ev çar tebeq, li ber Qur-anê bi kemala heyret û hurmetê çok dan (li ser çokan da rûniştin), jê re bûn şagirt. Tew yek ji wan, tu zemanî li hember tek yek sûreyekî, nekarî bikeve muarezeyê.

   Eger were gotin: Em, bi çi awayî dizanin ku tu kesî nekarî muareze bike û ne qabil e ku muareze pê re were kirin?

   Bersiva Wê: Eger muareze mimkun bûya, bê guman dê teşebbus bihata kirin. Lewra îhtiyacê bi muarezeyê, şedîd bû. Zîra dîn, mal, can û iyalên wan diket talûkeyê. Eger muareze mimkun bûya, bê guman dê muareze bikirina. Eger muareze bihata kirin, ji ber ku kafir û munafiqên ku alîgirê muarezeyê bûn zaf bûn hem gelek zaf bûn, bê guman dê bibûna alîgirê muarezeyê û wan dê ew îltîzam bikirina û li her kesî neşir bikirina. – Çawan ku her tiştî li dij Îslamê neşir kirine. – Eger neşir bikirina û muareze hebûya, bê guman dê bi awayekî pirpixandî derbasî dîrokan, kitêban bibûya. Eve hemû dîrok, hemû kitêb, li meydanê ne; di yek hebekê de, ji bilî çend fikreyên Museylimeyê Kezzab, tiştekî din tune ye. Hal ku hal e, Qur-ana Hekîm, serê bîst û sê salan e, bi awayekî mutemadî, pê li demarên