Suretü’n-Nur’u بِسِرِّ حَوَامٖيمِ الْكِتَابِ جَمٖيعِهَا عَلَيْكَ بِفَضْلِ النُّورِ يَا نُورُ اُقْسِمَتْ fıkrasıyla zikrederek pek muhtasar olan “On Dokuzuncu Söz”e ve pek mükemmel bulunan “On Dokuzuncu Mektub”a işaret için, nur lâfzını tekrar etmekle mektupların mertebesi, yani “On Dördüncü Mektub” noksan kalmasına imaen Sure-i Nur’u On Beşincide yine zikretmesiyle gayet lâtif ve müdakkikane haber veriyor. Ve o iki risaleleri, Risale-i Nur’un, büyük nurları olduklarını bildiriyor. Evet risalet-i Muhammediye aleyhissalâtü vesselâma dair olan “On Dokuzuncu Söz”, hem üç cihetle kerametli ve harika olan “On Dokuzuncu Mektub” elhak Risale-i Nur’un en parlak birer nurudurlar. Ve Aişe-i Sıddıka radıyallahü anha’nın beraeti münasebetiyle, ayet-i Nur’un مَثَلُ نُورِهٖ kelimesindeki zamir, üç vecihten birisi ile Muhammed aleyhissalâtü vesselâma raci olmak haysiyetiyle Sure-i Nur, zat-ı Muhammediye aleyhissalâtü vesselâm ile ziyade alâkadar bulunduğundan, o sure ile risalet-i Muhammediye aleyhissalâtü vesselâmı isbat eden o iki risaleye iki nur lâfzıyla, belki üç nur kelimeleriyle yine aynen risalet-i Ahmediye aleyhissalâtü vesselâmı isbat eden “Mirac Risalesi”ne dahi işaret etmiş. Ben itiraf ediyorum ki: “On Dördüncü Mektub” noksan kaldığını unutmuştum. Hazret-i İmam-ı Ali (r.a.) aynı sureyi iki defa tekrar etmesiyle tahattur ettim ve işaratındaki dikkatine hayran oldum. Fakat o tekrar, yalnız “On Dokuzuncu Söz ve Mektub” için sayılır; ondan sonrakilere nisbeten sayılmaz.
ÜÇÜNCÜ REMİZ: “Yirmi Sekizinci Lem’a”da izah ve isbat edilen
تُقَادُ سِرَاجُ النُّورِ سِرًّا بَيَانَةً * تُقَادُ سِرَاجُ السُّرْجِ سِرًّا تَنَوَّرَتْ
بِنُورِ جَلَالٍ بَازِخٍ وَ شَرَنْطَخٍ * بِقُدُّوسِ بَرْكُوتٍ بِهِ النَّارُ اُخْمِدَتْ
fıkralarıyla Risale-i Nur’un üç ehemmiyetli vaziyetini haber veriyor. Bu fıkraların sarahata yakın bir surette hem cifir, hem mana cihetiyle Risale-i Nur’a işaretini “On Sekizinci Lem’a”da izahına binaen, burada ise, orada zikredilmeyen ve İmam-ı Ali radıyallahü anhın nazar-ı dikkatini celbeden yalnız üç sırrı beyan edilecek.
