İşte madem hükûmetin tahkikat-ı amikasıyla ve yüz yirmi küsur risalenin bir-iki memurun zulmüne karşı şekva suretinde olan ve intişar edilmeyen bir-iki tanesi müstesna, mütebakisinin hedefi iman ve ahiret olduğundan, harekât-ı ilmiye ve fikriyesinde ehl-i dünyanın siyasetine çarpsa ve şiddetli kelimat da bulunsa, şayan-ı afv ve müsamahadır. Risaleler, lisan-ı hâl ile,“Affediniz, maksadımız size ilişmek değildir, hedefimizde yürüyoruz.” diyorlar.

   Eğer risalelerin ekseriyet-i mutlakasının hedefi, siyaset ve hayat-ı dünyeviye olsa idi, o vakit kararnamede olduğu gibi her kelime üzerinde oynayıp, “Bu kelimede tariz var” veyahut “menfi duygular var” veyahut “rejime muhaliftir” denilebilirdi.

   İkinci Nokta: Düşman bir ecnebinin müthiş bir adamı bir memlekete gelse, onunla temas eden ve dost olan adamlar muaheze edilmediği halde; benim gibi bu vatanın evladı ve bu milletin masum bir ferdi olan bir adamın, onunla temas eden veyahut bir dostluk gösteren her bir masum dosta bir kulp takmak ve müttehem vaziyetini vermek, hangi maslahata istinad ettiğini, hangi fikir ile olduğunu hakikaten bilmiyoruz, mütehayyiriz. Eğer farz-ı muhal olarak, bu derece vücudum vatana ve millete zarardır ve benimle temas eden ve dost olan müttehemdir; size ilân ediyorum: Mebusandan, vükelâdan belki binlerce maruf adamlarınız benimle dostturlar. Acaba bu zatları dostluk yüzünden hapse sevk edecek bir kanun var mı? Bana temas edip dostluğumla ittiham altına alınanlardan daha ziyade dost ve münasebettar Hükûmet-i Cumhuriyenin en sadık memurları, mebusları ve vükelâsındandır.

   Üçüncü Nokta: Mektuplar, ahbab mabeyninde muhabbetname nev’inden taltifkârane, mübalâğalı olduğundan; bazen bir adam, çoban bir dostuna bir paşaya sarf edilecek lakırdıları sarf eder. Bazen bir âdi adam, çok sevdiği bir dostuna kıymetinden yüz derece fazla pâye verir. Cesurca bir kardeşine, Rüstemane bir kahramanlık verir. Madem ahbab ortasında mektublar böyle mübalâğalı ve taltif için hakikatten fazla hayal karışır, benim de bu on sene zarfında kendim yazmadığım, fakat mealini söylediğim mektupların bazı tabiratları, kâtibin mübalâğakârane hissiyatının tesiriyle hilâf-ı vaki manaları ifade eder.