İşte, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın mübarek parmaklarından suyun akması ve pek çok adama içirmesi mütevatirdir. Öyle bir cemaat nakletmiş ki, yalana ittifakları muhaldir. Şu mucize gayet kat’îdir. Hem üç defa, üç mecma-ı azimde tekerrür etmiş. Başta Buharî, Müslim, İmam-ı Mâlik * , İmam-ı Şuayb, İmam-ı Katade *  gibi pek çok ehl-i sahih bir cemaat, sahabelerden, başta hâdim-i Nebevî Hazret-i Enes, Hazret-i Cabir, Hazret-i ibn-i Mesud gibi meşahir-i sahabenin bir cemaatinden, parmaklarından suyun kesretle akması ve orduya içirmesi, nakl-i sahih-i kat’î ile beyan edilmiştir. Bu nevi mucize-i mâiyeden, pek çok misâllerinden dokuz misâli beyan edeceğiz.

   Birinci Misâl: Başta Buharî, Müslim, kütüb-ü sahiha Hazret-i Enes’ten nakl-i sahih ile haber veriyorlar ki:

   Hazret-i Enes diyor: Zevra nam-mahalde, üç yüz kişi kadar, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm ile beraberdik. İkindi namazı için abdest almayı emretti. Su bulunmadı. Yalnız bir parça su emretti, getirdik. Mübarek ellerini içine batırdı. Gördüm ki, parmaklarından çeşme gibi su akıyor. Sonra, bütün maiyetindeki üç yüz adam geldiler, umumu abdest alıp içtiler. ^-1-

   İşte, şu misâli, Hazret-i Enes, üç yüz kişiyi temsil ederek haber veriyor. Mümkün müdür ki, o üç yüz kişi, şu habere manen iştirak etmesinler; hem iştirak etmedikleri halde tekzib etmesinler?

   İkinci Misâl: Başta Buharî, Müslim, kütüb-ü sahiha haber veriyorlar ki:

   Hazret-i Cabir ibn-i Abdullahi’l-Ensarî beyan ediyor: Biz, bin beş yüz kişi, Gazve-i Hudeybiye’de susadık. Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, kırba denilen deriden bir kab sudan abdest aldı, sonra elini içine soktu. Gördüm ki, parmaklarından çeşme gibi su akıyor. Bin beş yüz kişi içip, kablarını o kırbadan doldurdular.

   Salim ibn-i Ebi’l-Ca’d, Cabir’den sormuş: “Kaç kişiydiniz?” Cabir demiş ki: