Ve besmelesiz hemze on dört olmakla şu seb’ul-mesanî   سَبعُ الْمَثاَنىِ  nin mesnâ   مَثْنئ  olan yedi adet âyatını göstererek, iki defa nüzulüne ve namazda tekerrürünü ima ettiği gibi; sakin elif on üç,  ( ل‎ )  yirmi üç olup, Fatiha’nın bir hesap ile otuz altı kelimelerine tevafuk sırrıyla beş farz namazda ve revatibinde ve revatib hükmündeki iki rek’at teheccüd namazında, yirmi dört saat zarfında otuz altı defa Fatiha’nın tekerrürüne ima etmek, bu kudsî şifre-i ilahiyenin şe’ninde olduğu gibi; besmelesiz  ( ل‎ )  ile  ( ا‎ )  ikisi otuz olup,  ل  ’ın ebcedî makamı olan otuza tevafuk ederek, besmelesiz Fatiha’nın otuz kelimatına mutabakat ve otuz cüz-ü Kur’an’ın adedine tevafuk sırrıyla, otuz cüz-ü Kur’an’ın esasları Fatiha’da bulunduğuna, bu kudsî şifre-i ilâhiyenin işaratından olmakla beraber,   ل‎  ’ın yirmi üç adedi nüzul-ü vahyin yirmi üç senesine tevafuku, elbette böyle bir kudsî şifrenin işaretidir, denilebilir.

   İşte, Fatiha’da  ( ال )  lâfzı bu vazifeyi gördüğü gibi, on üç ( ال ) ile -Altıncı Remz’in fihristesinde beyan edildiği gibi on üç  ( ال )  ile- en meşhur suver-i Kur’aniye’nin  ( ال )  ile başlayan on üç surenin başına tevafukla işarî mucizane ifade ediyor ki, “Kur’an bendedir, ben onun fihristesiyim.”

Fatiha’daki  ( ب‎ )  beş,  ( ه‎ )  beş,  ( ح‎ )  beş; hem birbirine, hem beş farza, hem beş erkân-ı İslâmiyeye ve lâfzullah gibi Fatiha’nın ekser kelimelerinin beşer harflerine ve Fatiha’da beş esma-i hüsnanın adedine tevafukları..