On Birinci Mesele’nin Hâşiyesinin Bir Lâhikasıdır

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ

   Âyetü’l-Kürsî’nin tetimmesi olan   لَٓااِكْرَاهَ فٖى (الدّٖينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ) مِنَ الْغَىِّ   bin üç yüz elli (1350);   فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ   bin dokuz yüz yirmi dokuz (1929) veya (1928);   وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ   dokuz yüz kırk altı (946) “Risaletü’n-Nur ismine muvafık”;   بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى   bin üç yüz kırk yedi (1347);  ( وَلِىُّ الَّذٖينَ اٰمَنُوا ) (اَللّٰهُ)  *  لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللّٰهُ سَمٖيعٌ عَلٖيمٌ   –eğer beraber olsa– bin on iki (1012); –eğer beraber olmazsa– dokuz yüz kırk beş (945) (bir şedde sayılmaz);  يُخْرِجُهُمْ مِنَ (الظُّلُمَاتِ) اِلَى النُّورِ   bin üç yüz yetmiş iki (1372) –şeddesiz–;   وَالَّذٖينَ كَفَرُوا اَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ   bin dört yüz on yedi (1417);   يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى) الظُّلُمَاتِ )   bin üç yüz otuz sekiz (1338) –şedde sayılmaz–;   اُولٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فٖيهَا خَالِدُونَ   bin iki yüz doksan beş (1295) –şedde sayılır– eder.

   Risaletü’n-Nur’un hem iki kere ismine, hem suret-i mücahedesine, hem tahakkukuna ve telif ve tekemmül zamanına tam tamına tevafukuyla beraber ehl-i küfrün bin iki yüz doksan üç (1293) harbiyle âlem-i İslâm’ın nurunu söndürmeye çalışması tarihine ve Birinci Harb-i Umumîden istifade ile bin üç yüz otuz sekiz (1338) ⁽¹⁾ 'de bilfiil nur'dan zulümata atmak için